送启这玩意儿，说白了就是让你把“见字如面”的仪式感，从心里掏出来，再裹上股子实实在在的诚意。
那会儿送长辈要么领导，大家图个吉利，认定往手心里一塞，看着像就行，心里也过个眼。可目前咱得把冯国璋那个“见字如面”当回事儿，把“送启”当成一种活儿来干，你这才叫真懂行。 这东西听着文绉绉，里头实际上全是实操，全是讲究。你要是真把“送启”当成文章来看，那才叫找死，到时候信得过的资格可没指望。听我一句劝，拿着信封别往心里搁，那是个载体，不是包袱。开封的时候手要稳，压纸的时候力道要足，别像扔垃圾似的随手一扔，万一纸戳破了，那叫给新人抹了黑。 最讲究那个“启”字，你得把纸压好，四角卷起来，这叫“折”，这叫“整”。卷完不能随意折，得顺着纹路来，得让折痕像花一样优美，别出现那种尖锐的棱角。卷完把纸正正地摆好，对着阳光看一眼，要是纸角歪了，那就是不懂规矩，得赶紧补，补完了再送。等把这信封像看待艺术品一样摆好，再把它揣进兜里，心里还得跟那封“启”说一声：兄弟，我收到你的信了，等你啥时候火急火燎地赶过来，咱就共事了。 要是送得不好，那叫“送人头”，那叫“找死”。
举个例子，平时跟领导送谢师礼，你拿个一般/平平的信封，直接塞那会儿，连个招呼都不打，那信儿肯定没盼头，人家也是忙，说不定正等着见你呢，结局你这一塞，人家认定你是想打发他走，心里直犯嘀咕，你就得赶紧补，补完了再送，补完了又得发愁，这循环就没个头。 你得记住，送启这事儿，核心就是“稳”和“准”。稳，就是那纸的折法、压法，别出毛毛边；准，就是得看对方额头上的字，得看对方的眼，得看对方的脾气。
这种人送，“启”字都得写得丰腴，要有一种“只愿共事”的厚重感，不能让新人认定你轻浮，更不能让新人认定你心虚。
要是是给年轻人送，那纸得薄，折得圆润，哪怕多花点心思，也得让新人认定你不仅懂礼数，还懂人情，懂脾气。给大领导送，那得是那种“只愿共事”的架势，字得稳，压得狠，让人一看就明白，你这人靠谱，心里踏实。 再说个典型的例子，咱们说送长辈要么大领导，这时候你得把“见字如面”的仪式感拉满。信封得大，哪怕大两号，也得压得实，折得整。别看你平时跟哥们儿聊天讲话挺磕巴，送人的时候得像个艺术家，把每一个动作都看着像。你先把纸折好，再把信封卷好，最终还要像给哥们儿开门一样，把信封打开，把信递那会儿，还得用那种眼神，看着对方，看着那字，看着那份沉甸甸的敬意。 这就好比，你送人开门，门要是开着，人进去还得重新锁，那叫费事。你要是把门锁好了，人进去了，心里才踏实，赶明儿日子好过。送启就是给那“门”加上锁，既尊重了对方，又给自己留了后路。
要是你不锁，对方进去了，你转身就走，那叫没骨气，那叫没担当。 并且，送启这事儿，还得讲究个“时机”。
要是是逢年过节，那是锦上添花，得搞得喜庆，把礼数做得厚，给新人一种“大家庭”的感觉。
要是平时送谢师礼，要么送那个啥“共事”，那就要看人下菜碟了。跟大领导送，那是“只愿共事”，得庄重，得厚重，得让人一看就明白你的为人；跟年轻人送，那是“君子之交”，得轻车熟路，别搞得像做贼似的，别让人家认定你心虚。 你看那些大领导，送别人时，那信封得大，折得整，压得狠，人家一看就知道这人挺厚实，挺靠谱，心里才踏实。你要是送得含糊，那信儿就丧失了分量，人家看完那信，心里就犯嘀咕：这人是不是在敷衍我？
是不是在想溜之大吉？那信儿的质量就大打折扣了。 故此啊，送启这事儿，千万别把它当成一种负担，也别把它当成一种形式。它实际上是一种态度，一种对别人的尊重，一种对未来的期许。你要把它当成哥们儿，当成亲人，当成那个在关键时刻能拉住你的伙伴。你要让他知道，你不只是把他当个“人”，你还把他当个“哥们儿”、“亲人”、“伙伴”。 最终得提醒你一句，送启这事儿，还得有个“补”字。
要是现场出了点小状况，比如纸折出了毛边，信封没对正，那别慌，赶紧补，补完了再送。补完了再送，那叫“补台者”，叫“补台英雄”，叫“实在人”，那叫一个有格局。
要是没补，那叫“不懂规矩”，叫“心虚”，叫“没担当”，那叫给新人抹黑，那叫找死。 总而言之，送启这事儿，就是要把那“见字如面”的仪式感，从心里掏出来，再裹上股子实实在在的诚意。别把它当成一种负担，也别把它当成一种形式，要把它当成一种态度，一种对别人的尊重，一种对未来的期许。你要让他知道，你不只是把他当个“人”，你还把他当个“哥们儿”、“亲人”、“伙伴”。 你看那些大领导，送别人时，那信封得大，折得整，压得狠，人家一看就知道这人挺厚实，挺靠谱，心里才踏实。你要是送得含糊，那信儿就丧失了分量，人家看完那信，心里就犯嘀咕：这人是不是在敷衍我？
是不是在想溜之大吉？那信儿的质量就大打折扣了。 故此啊，送启这事儿，千万别把它当成一种负担，也别把它当成一种形式。它实际上是一种态度，一种对别人的尊重，一种对未来的期许。你要把它当成哥们儿，当成亲人，当成那个在关键时刻能拉住你的伙伴。你要让他知道，你不只是把他当个“人”，你还把他当个“哥们儿”、“亲人”、“伙伴”。 这就好比，你送人开门，门要是开着，人进去还得重新锁，那叫费事。你要是把门锁好了，人进去了，心里才踏实，赶明儿日子好过。送启就是给那“门”加上锁，既尊重了对方，又给自己留了后路。
要是你不锁，对方进去了，你转身就走，那叫没骨气，那叫没担当。 再说个典型的例子，咱们说送长辈要么大领导，这时候你得把“见字如面”的仪式感拉满。信封得大，压得实，折得整，别出毛毛边。别看你平时跟哥们儿聊天讲话挺磕巴，送人的时候得像个艺术家，把每一个动作都看着像。你先把纸折好，再把信封卷好，最终还要像给哥们儿开门一样，把信封打开，把信递那会儿，还得用那种眼神，看着对方，看着那字，看着那份沉甸甸的敬意。 这就好比，你送人开门，门要是开着，人进去还得重新锁，那叫费事。你要是把门锁好了，人进去了，心里才踏实，赶明儿日子好过。送启就是给那“门”加上锁，既尊重了对方，又给自己留了后路。
要是你不锁，对方进去了，你转身就走，那叫没骨气，那叫没担当。 并且，送启这事儿，还得讲究个“时机”。
要是是逢年过节，那是锦上添花，得搞得喜庆，把礼数做得厚，给新人一种“大家庭”的感觉。
要是平时送谢师礼，要么送那个啥“共事”，那就要看人下菜碟了。跟大领导送，那是“只愿共事”，得庄重，得厚重，得让人一看就明白你的为人；跟年轻人送，那是“君子之交”，得轻车熟路，别搞得像做贼似的，别让人家认定你心虚。 你看那些大领导，送别人时，那信封得大，折得整，压得狠，人家一看就知道这人挺厚实，挺靠谱，心里才踏实。你要是送得含糊，那信儿就丧失了分量，人家看完那信，心里就犯嘀咕：这人是不是在敷衍我？
是不是在想溜之大吉？那信儿的质量就大打折扣了。 故此啊，送启这事儿，千万别把它当成一种负担，也别把它当成一种形式。它实际上是一种态度，一种对别人的尊重，一种对未来的期许。你要把它当成哥们儿，当成亲人，当成那个在关键时刻能拉住你的伙伴。你要让他知道，你不只是把他当个“人”，你还把他当个“哥们儿”、“亲人”、“伙伴”。 这就好比，你送人开门，门要是开着，人进去还得重新锁，那叫费事。你要是把门锁好了，人进去了，心里才踏实，赶明儿日子好过。送启就是给那“门”加上锁，既尊重了对方，又给自己留了后路。
要是你不锁，对方进去了，你转身就走，那叫没骨气，那叫没担当。 再说个典型的例子，咱们说送长辈要么大领导，这时候你得把“见字如面”的仪式感拉满。信封得大，压得实，折得整，别出毛毛边。别看你平时跟哥们儿聊天讲话挺磕巴，送人的时候得像个艺术家，把每一个动作都看着像。你先把纸折好，再把信封卷好，最终还要像给哥们儿开门一样，把信封打开，把信递那会儿，还得用那种眼神，看着对方，看着那字，看着那份沉甸甸的敬意。 这就好比，你送人开门，门要是开着，人进去还得重新锁，那叫费事。你要是把门锁好了，人进去了，心里才踏实，赶明儿日子好过。送启就是给那“门”加上锁，既尊重了对方，又给自己留了后路。
要是你不锁，对方进去了，你转身就走，那叫没骨气，那叫没担当。 并且，送启这事儿，还得讲究个“时机”。
要是是逢年过节，那是锦上添花，得搞得喜庆，把礼数做得厚，给新人一种“大家庭”的感觉。
要是平时送谢师礼，要么送那个啥“共事”，那就要看人下菜碟了。跟大领导送，那是“只愿共事”，得庄重，得厚重，得让人一看就明白你的为人；跟年轻人送，那是“君子之交”，得轻车熟路，别搞得像做贼似的，别让人家认定你心虚。 你看那些大领导，送别人时，那信封得大，折得整，压得狠，人家一看就知道这人挺厚实，挺靠谱，心里才踏实。你要是送得含糊，那信儿就丧失了分量，人家看完那信，心里就犯嘀咕：这人是不是在敷衍我？
是不是在想溜之大吉？那信儿的质量就大打折扣了。 故此啊，送启这事儿，千万别把它当成一种负担，也别把它当成一种形式。它实际上是一种态度，一种对别人的尊重，一种对未来的期许。你要把它当成哥们儿，当成亲人，当成那个在关键时刻能拉住你的伙伴。你要让他知道，你不只是把他当个“人”，你还把他当个“哥们儿”、“亲人”、“伙伴”。 这就好比，你送人开门，门要是开着，人进去还得重新锁，那叫费事。你要是把门锁好了，人进去了，心里才踏实，赶明儿日子好过。送启就是给那“门”加上锁，既尊重了对方，又给自己留了后路。
要是你不锁，对方进去了，你转身就走，那叫没骨气，那叫没担当。